【导言】本命年去哪里烧香好？本命年去哪个寺庙灵验？不懂就往下看，精细化讲解“本命年去哪里烧香好”的内容如下：
命理目录一览：
本命年拜太岁去哪个寺庙好？
本命年拜太岁，去离家最近的寺庙即可，如果不方便去寺庙，在家拜太岁也可。
天天上香拜太岁
凡犯太岁之人，在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像，并单设一个香炉，每天早上起床净手后上香拜太岁，并诚心念诵一遍“叩拜书”。
太岁牌位的格式：
用红纸做成太岁牌位，在其上竖写“太岁××年××星君（或大将军）座镇”。
叩拜书的格式：
二、年初八拜太岁（一年只拜此一次）
1、拜太岁所需供品（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）
（1）红烛一对； （2）香炉一只，大香三枝；
（3）酒三杯（其中一杯连敬至尽）； （4）茶三杯；
（5）筷子三双； （6）水果五种；
（7）花生二十五粒； （8）白米一碗；
（9）白饭一碗； （10）红枣二十五粒；
（11）甜饼五块； （12）红豆汤一碗（必须）。
上述供品以甜为好，每样供品上插线香一枝。
另备三牲：（1）猪肉一方或乳猪一只；
（2）鸡一只；
（3）鱼一条或鸭一只。
三牲均为拜太岁后即可食的熟品，注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间，是为中间祭品或核心祭品。
2、拜太岁所需纸马
（1）转运宝牒
全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”，其中有四张黄色宝牒：
①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”；
②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”；
③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”；
④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。
（2）百解
百解用途多方，功效十个，适用于所有祭祀。共分四个部分：
①“斩邪治鬼”张天师像，另一面有蝙蝠和鹿的图案，代表“福禄”，下有六十四卦图，上写“天星火官除毒害”，“八卦水神灭凶灾”。
②“大圣消愆证果灭罪天尊供恩赦宥消灾解厄赦书”，共十赦：
一赦千年罪 二赦万年愁
三赦流年病 四赦水火灾
五赦盗贼患 六赦儿女灾
七赦前生灾 八赦口舌非
九赦宅舍刑 十赦散安宁
此部分，求赦者必须填上姓名、地址及上书之年、月、日、时。
③“赐福禄寿金牌一道”，共五道金牌：
赐福禄寿金牌 免灾厄金牌
免刑厄金牌 免凶星金牌
免诸难金牌
④“大成北斗七元星君百解灵符”，共有十二种解救力量：
一解十灾百难 二解四季凶星
三解百无禁忌 四解疮疥凶星
五解官非口舌 六解家宅不安
七解水火盗贼 八解口上凶星
九解不祥之兆 十解夫妻不睦
十一解乌立恶卷 十二解百病消除
并有三道速解符及乾坤易卦，上写“天恩赐福消灾百解驱邪截令”。此部分也要写上求解者的姓名、出生年月日时及敬奉年月日时。
（3）平安符
这是一种通用衣纸，拜任何神都可以用，有保护家人平安、福禄寿三吉祥的含义。
（4）禄马
分为长禄马和圆禄马。其中长禄马中的绿色为长禄，红色为长马；圆禄马以红色为圆马，另一张为圆禄。一般祭祀拜神时两种结合来用，可招贵人来助。
（5）七言咒
有七种经文，包括楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒。可增加阴神之福力。
（6）龙衣龙帽
亦称“天神衣”，包括龙衣、龙帽、龙鞋，在供奉时最后火化。
（7）大光宝
分两层，第一层有“福禄寿”字样，上见一个大“寿”字，下层见一四方银片纸，为“天界”神共享的衣纸。
（8）寿金
为天界的银纸，四方形，上写“丁财禄”及一个大“寿”字。
（9）尊胜咒
给天神的一种衣纸，是佛法中最高最具智慧的咒文，供奉太岁可获大功德。
3、拜太岁的仪程
（1）摆放好太岁牌位或图像。
（2）摆放好供物，点燃一小扎香，并插在每一件祭品上。
（3）点燃一对红烛及三枝大香，也可加三枝长寿香，变成六枝。
（4）求解者亲手点燃香枝，并用左手执香，向太岁呈告。“呈告辞”为：
“××太岁仙师，弟子×××，生于××年×月×日×时，生肖×，今年值（冲、刑）太岁，祈求仙师给我幸运，招来福因福果，好运齐来，财源广进，身体健康，万事如意。弟子×××于××年×月×日×时叩拜。”
（5）敬酒三杯再三杯，共三次，并将酒瓶或酒壶内余下的酒向天地供奉，双手将各供品依次托起向太岁供一次。
（6）待所有香枝燃到一半时，便将九种衣纸去聚宝盆内火化，最后化龙衣龙帽。
（7）衣纸火化后，在祭坛上宣读“功德圆满”四字，待供物上的香全燃尽后，才能移动供物，并分给家人享用，供物要吃下去才功德圆满，尤其是犯太岁者必须每一供物都吃一点。
（8）将红豆汤及白饭混合后倒在附近海边、河边或池塘边，供养水族众生；将白米撒在树林中或露台上，供养飞族众生。
（9）太岁牌位可保留每天上香，若只供此一次，则在三天后在仪式地点将牌位火化。
本命年能去寺庙吗？
本命年是可以去寺庙的，但是需要注意：
（1）去寺庙前最好吃素食；
（2）寺庙不能高声喧哗干扰；
（3）产妇须做完月子，才可以上拜。
（4）女性经期最好不要去祭拜。
（5）未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方；
（6）寺庙是庄严神圣的地方，不可以嬉戏打闹，衣着也要端庄；
（7）烧香拜佛香的数量也是有讲究的，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
本命年化解太岁方法
①注意和别人相处的方式：
属牛人喜欢我行我素，固执己见，不善沟通。在2021年应该多和阳光，带有正能量的朋友多一些接触和来往，借用朋友的气场和环境和改变自己，让自己多一些正能量，从而不受到他人的排斥。
②佩戴红色饰品：
汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”。
③佩戴貔貅吊坠
对于在2021年值太岁的属牛朋友来说，由于受流年低迷运势干扰，万事不顺心，尤其是财运上更是破财连连。如果这时能随身带一个貔貅吊坠，就能有效化解这些危机。貔貅在风水学里，是非常有名的招财吉祥物，其催财能力最佳，同时还有化煞辟邪的功效，最适合2021本命年里倒霉破财的属牛人佩戴。属牛人在2021年里，只要能诚心佩戴，定能最大发挥其功效，提升本年度财运和运气，使得财源滚滚，好运伴随其身。
新年去哪烧香许愿最灵验？
新年烧香许愿的讲究 年假结束了。“新年发财”、“龙年吉祥”成了大家新年第一次见面的常用语！ 其实，希望新的一年里有一个好运气、希望心想事成，是每一个人的祈愿。为了实现希望、迎来好运，在过去，人们会去寺庙烧香许愿，“抢头柱香”，请菩萨保佑，所以新年里寺庙道观、名山道场是最热闹的场所之一。 图：龙年新春，人们纷纷到北京雍和宫烧香许愿（网图） 如今这种当年“破四旧”时被当作封建迷信的宗教信仰文化又回来，过年烧香风气再度盛行，香客是一年比一年多，道场里面人多的到了人拜人的地步。北京最大的藏传佛教寺院雍和宫，今年还出了大新闻：一位特种兵出身的福建年轻香客，连年都没有回去，抢大年初一的头柱香。看来，烧香许愿是不分政治信仰的。 抢到头柱香就能抢好运么？至少从心情上说是很愉快的。但没有烧上，大可不必生气，烧香许愿讲究一个“诚”字，即俗话所说的心诚则灵，即便不烧，只要心里想着也行。 心诚的同时，还要烧对香！ 烧香还有对错？当然，烧香实质是一种“贿神”行为，今天将给领导送礼叫烧香，就这意思。烧香许愿要看对象看时间看地点的，不能看到菩萨就拜，见到寺庙便烧，要分是许什么愿、被拜的菩萨是否给力，否则烧瞎地了等于白烧。比如求子，你给大肚弥勒佛烧香就不灵，而应该拜送子观音。所谓“捧着猪头，还怕找不到庙门”的口头语，只是村夫之言。 图：新年烧香许愿成了一种年俗 那么，龙年烧香该烧给谁？到什么地方许愿最灵验？说到这问题，里面话就多了。 宗教意义上的烧香，又叫敬香，或进香，是一种拜佛行为。佛，即佛陀，就是释迦牟尼、如来佛祖，这是狭义上的理解。广义上，大彻大悟者、先知先觉者、慈悲为怀者都是佛。 佛主张“众生平等”、“有生皆苦”，以超脱生死为理想境界，故而有大批追随者和信徒，由此产生了影响广大的“佛教”。佛徒的修行和道力是有等级之分的，仅次于佛的是菩萨一级。菩萨又有“大菩萨”、“小菩萨”、“普通菩萨”等“不同职称”之分。像观音、地藏、文殊、普贤等都属于“大菩萨”，在信徒必修宝典《华严经》中，他们又被看作“上乘菩萨”，各怀不同法力，能给人们不同的力量，满足人们不同的心愿和追求，香客常拜的绝大多数是大菩萨。 佛教自东汉时期传入东土后，大小菩萨们也纷纷从印度“移民”到了中国，其信徒在不同地区传授经道、开化民众、修身养性，于是形成了各自的地盘。这“地盘”是菩萨们的福地，信徒则称之为“道场”。中国境内几乎所有名山宝地，都是佛家道场。如中国四大佛教名山，便是四大名菩萨的道场—— 山西五台山——文殊菩萨道场（见上图）。传文殊菩萨曾“游行居上，为诸众生，于中说法”，五台山因此成为文殊菩萨道场。 浙江普陀山——观音菩萨道场（见上图）。寺院无论大小，一律供奉观音，自然成了观音的道场。此外，陕西的南五台山、大香山，浙江天竺山、南海普陀山等好多名山，也都是观音菩萨的道场。 四川峨眉山——普贤菩萨道场（见上图，）。传说汉明帝永平六年（公年63年）六月初一，普贤菩萨曾“现像于峨眉山”，故峨眉山成了普贤菩萨的道场。 安徽九华山——地藏菩萨道场（见上图）。传唐代时新罗国（今朝鲜）僧人金乔觉，渡海到九华山修行，圆寂后三年真身不腐，颜色如生，都说是地藏菩萨转世，信徒遂视九华山为地藏菩萨道场。 这些佛国菩萨就如同俗界名人一样，没有大菩萨的地方香火就不旺，香钱收入就少。为了产生“名人效应”，不少地方都会抬出大菩萨，就如同安阳弄出一座曹操墓一样，自称为xx道场，这也是各旅游景点为了招引游客的规规则，与为游客算命打卦多是假僧人一回事，圈内心照不宣。 菩萨并非万能的神，也有自己的“专业领域”和“学术特长”。以四大菩萨来说，他们便各有所长—— 文殊菩萨：释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，与普贤菩萨和最先得道的释迦牟尼一起，并称“华严三圣”。因德才超群，居菩萨之首，被称“法王子”，他是“大智”的化身，代表智慧。 图：华严三圣图普贤菩萨：释迦牟尼佛的右胁侍菩萨，与文殊菩萨和最先得道的释迦牟尼一起，并称“华严三圣”。他是“大行”的象征，代表实践。 观音菩萨：是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，与阿弥陀佛、大势至菩萨并称“西方三圣”，是“大悲”的化身，代表慈善。因普救人间疾苦，是佛国大慈善家，故被称为“救世主”。 地藏菩萨：在释迦牟尼圆寂后、未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，曾任“代理佛”，相当于佛国的“代总统”，是“大愿”的化身，代表理想。“我不下地狱，谁下地狱”，即是地藏菩萨的名言。 图：释迦牟尼 从这些佛的不同象征中，大家应该知道自己拜佛时要拜哪位菩萨、愿到什么地方许最好了。但具体到龙年的烧香许愿，还要继续往下说。 在佛教传入中国后，难免受到五行文化、生肖文化、择吉文化这些中国本土传统文化的浸染和影响，菩萨们也被赋予了更多的社会职能。既然菩萨是来拯救人类的，发展到后来，不同菩萨变成了不属相者的保护神，即所谓“本命佛”。 《大集经》称，“四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生”。这十二兽分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，即中国的十二生肖。相对应地，佛安排了8位菩萨分别给不同生肖者进行开化和教导，担任“导师”；这些“导师”，即谓“本命佛”。 图：十二生肖 我查了一下资料，8位“佛导”与12属相者的“师生关系”，从子鼠－亥猪，顺次如下—— 属鼠的本命佛——千手观音菩萨 属牛的本命佛——虚空藏菩萨 属虎的本命佛——虚空藏菩萨 属兔的本命佛——文殊菩萨 属龙的本命佛——普贤菩萨 属蛇的本命佛——普贤菩萨 属马的本命佛——大势至菩萨 属羊的本命佛——大日如来 属猴的本命佛——大日如来 属鸡的本命佛——不动尊菩萨 属狗的本命佛——阿弥陀佛 属猪的本命佛——阿弥陀佛 其中，属牛属虎、属龙属蛇、属羊属猴、属狗属鸡，拥有同一个“本命佛”。据说，对应属相的人在看到自己的本命佛时，会产生心灵感应现象，这一奇迹发生的前提条件是，你得信佛。顺便说一下，如果你信佛，在买配佛挂件时，可依此关系选择。 这8位“佛导”，也是相应年份的“轮值佛”，轮值佛也是年度保护佛，一年中大事小事都应向此菩萨汇报，就如联合国一样，依次当“轮值主席”。对照一下就知道，鼠年的轮值佛是千手观音菩萨、牛年是虚空藏菩萨……今年是龙年，明年是蛇年，2012年、2013年这两年的“轮值佛”都是普贤菩萨。 图：峨眉山万年寺前香火最旺，终日烟雾弥漫 看到这里，大家又应该明白龙年烧香该烧给谁？到什么地方许愿最灵验了吧。佛国也是县官不如现管，虽然有比普贤菩萨更厉害、更受欢迎的佛，但普贤菩萨是“轮值佛”，所以龙年烧香最应该烧给他，许愿最好的地方应该是他的道场——峨眉山，到这里烧香许愿最灵验。 龙年里属相是龙的人犯太岁，又称本命年，迷信认为不太顺当，如果你今年恰好是本命年，去峨眉山烧香便应是上上的选择。属龙者（明年是属蛇者）在今年与本命佛普贤菩萨的生理磁场最接近、感应力最强。当然，我这里所言的“磁场最接近、感应力最强”，只是信徒的说法，并我的观点。 不过，即便不是本命年，峨眉山也是适合烧香许愿的地方。我年前去过，发现那里大大小小的寺庙有二三十座，整年香火缭绕。这大概是当年蒋介石这些民国要人到峨眉山时，也要烧柱香、许个愿的原因吧。 烧香许愿不是迷信，他是一种心理诉求和生活工作压力的主动释放，属于宗教信仰文化之一。但是，如果把希望和美好全部寄托在烧香许愿上，而不在现实中好好干，努力进取，那就是迷信，就是糟粕了。至于灵验不灵验，如同有没有佛一样，只在每个人的心间。 最后提醒一下，烧香有规则：“神三鬼四”。佛是神，要烧三柱香，不要烧一柱和一把香。上面第一张图中男子便很会烧香，第二张图则是乱烧香。烧错了拜错了，都是不吉利的，佛语曰——事与愿违！
今年龙年本命年，想去烧香拜佛，请问北京去哪个庙比较好？
市内的白云观（道教）、雍和宫（藏传佛教）的香火是比较旺的郊区的红螺寺、想去烧香拜佛，只求平安顺利！愿望美好，但需要明白自已的心性。佛菩萨是不会
【综述】本命年去哪里烧香好？本命年去哪个寺庙灵验？不懂就看，不知就学，更多关于“本命年去哪个寺庙灵验”的答案关注81算命网。
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